Skip to main content

Modern Reformed Theology

 

Modern Reformed Theology 

ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်သည် ၁၆ ရာစုတွင် ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဆိုင်ရာ သီအိုရီအစဉ်အလာ၏ အဆက်အဆက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်၏ အဓိကယုံကြည်ချက်များနှင့် အခြေခံမူများသည် မပြောင်းလဲဘဲ၊ ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ် ပညာရှင်များသည် ဤမူများကို အသင်းတော်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းရင်ဆိုင်နေရသော ခေတ်ပြိုင်ပြဿနာများနှင့် စိန်ခေါ်မှုများတွင် အသုံးချခဲ့ကြသည်။


ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်၏ အဓိက တိုးတက်မှုများထဲမှ တစ်ခုသည် ယုံကြည်သူနှင့် အသင်းတော်၏ အသက်တာတွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အခန်းကဏ္ဍ၊ အထူးသဖြင့် သုံးပါးတစ်ဆူအယူဝါဒကို အသစ်တဖန် အလေးပေးခြင်းဖြစ်သည်။  ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များစွာက အသင်းတော်သည် ဝတ်ပြုရေးလုပ်ဆောင်မှု့များလုပ်ရန် နေရာသက်သက်မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်သူများအသိုက်အဝန်းအနေဖြင့် အသင်းတော်၏အရေးကြီးမှုကိုလည်း အလေးပေးဖော်ပြခဲ့ကြသည်။


ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်၏ နောက်ထပ်အရေးကြီးသော တိုးတက်မှုမှာ စိတ်ပညာ၊ လူမှုဗေဒနှင့် ဒဿနိကဗေဒကဲ့သို့သော အခြားသော ပညာရပ်များနှင့် ဓမ္မတွေးအခေါ်၏ ပေါင်းစပ်မှုဖြစ်သည်။ ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း၊ ပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေးနှင့် လူမှုရေးတရားမျှတမှုစသည့် ခေတ်ပြိုင်ပြဿနာများဖြစ်သည့် ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များစွာသည် ဓမ္မသဘောတရားများကို ကျင့်သုံးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။


ကျယ်ပြန်သောကမ္ဘာနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရန်နှင့် ခေတ်ပြိုင်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သက်ဆိုင်သည့် နည်းလမ်းများဖြင့် ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှရန် ချာ့ခ်ျ၏တာဝန်ကို အလေးပေးသည့် "သာသနာပြုဓမ္မပညာ" ဟူသော အယူအဆအပေါ် အလေးပေးမှု ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ ယင်းသည် ဧဝံဂေလိတရားနှင့် ဖြန့်ဝေခြင်းအပေါ် ထပ်တလဲလဲ အလေးပေးဆောင်ရွက်စေသည့်အပြင် လူမှုရေးနှင့် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ တရားမျှတမှုအပေါ် ကတိကဝတ်များ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။


မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်း၊ အထူးသဖြင့် အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ပျံ့နှံ့နေသော လူအများစုကိုဦးတည်သော ခရစ်ယာန်ဘာသာပုံစံများကို စိတ်ပျက်နေသော ငယ်ရွယ်သောခရစ်ယာန်များကြားတွင် ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်ကို စိတ်ဝင်စားမှု ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်​ Reformed ဓမ္မအတွေးအခေါ်ပညာရှင် အများအပြားသည် Reformed ဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာ၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ တက်ကြွသော အသွင်အပြင်များကို ပြန်လည်ရရှိရန် ကြိုးပမ်းနေကြပြီး ခေတ်ပြိုင်ပြဿနာများကို တီထွင်ဖန်တီးမှုနည်းလမ်းများဖြင့်လည်း ချိတ်ဆက်ဆောင်ရွက်နေပါသည်။

Comments

Popular posts from this blog

ဒီမိုကေရစီ နွင္. ခရစ္ယာန္က်င္.ဝတ္

ဒီမိုကေရစီ နွင္. ခရစ္ယာန္က်င္.ဝတ္ နိဒါန္း           ဒီမိုကေရစီရဲ  ့အဓိပၸယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ ႏိုင္ငံသားတိုင္းတန္းတူ အခြင့္အေရးရရွိေရး၊ လြတ္လပ္စြာ ႏိုင္ငံေရးအၿမင္သေဘာထားမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ခြင့္၊ ေၿပာဆိုခြင့္ ေတြဟာ ႏိုင္ငံသားတိုင္းရဲ  ့အခြင့္အေရးၿဖစ္ သည္။ ဒီမုိကေရစီဆိုသည္မွာ လူအမ်ားစု၏ဆႏၵကိုလုပ္ေဆာင္ေပးသကဲ့သို ့ လူအနည္းစု၏ အက်ိဳးသေဘာ အခြင့္အလမ္းတို ့ကိုလည္းမထိခိုက္ေစပဲ တန္းတူလုပ္ေဆာင္ေသာ အရာၿဖစ္သည္။  ဒီမိုကေရစီဟူသည္ ၿပည္သူတို ့၏ အုပ္စိုးမႈ ့ၿဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အခ်ဳပ္အၿခာအာဏာကို ၿပည္သူတို ့ပိုင္ဆိုင္၍၊ ၿပည္သူသည္ အစိုးရႏွင့္ လြတ္ေတာ္တို ့၏ အထက္တြင္ရွိသည္။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံတြင္ လူသား၏ လြတ္လပ္ ခြင့္မ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သည့္ မႈဝါဒမ်ား ခ်မွတ္ထားၿပီး၊ ၎အတိုင္း လက္ေတြ ့ေဆာင္ရြက္သည္။  တစ္နည္းေၿပာေသာ္ လြတ္လပ္ခြင့္ကို လူ ့အဖဲြ ့အစည္း၏ အမွတ္လကၡဏာ တစ္ရပ္ၿဖစ္ေအာင္ ထံုးဓေလ့အ စဥ္အလာမ်ား အားၿဖင့္အခိုင္အမာၿပဳၿခင္းၿဖစ္သည္။ ၎ကို ဒီမိုကေရစီဟုေခၚသည္။ ခရစ္ယာန္က်င့္ဝတ္         ...

Genesis By Walter Brueggemann

The first book in the Bible; it is the narrative account of beginnings—of the world, of the community of Israel , of faith. It is a theo­logical statement, claiming that all real begin­nings are wrought by the purpose and speech of Yahweh, the God of Israel. Content The beginnings concern the theologi­cal ground of the created world and the origin of Israel among the peoples of the world. Gen. 1-11 is a collection of materials presenting a particu­lar notion of the character of the cosmos. It is clear that while Israel borrows and utilizes the common deposit of ancient Near Eastern tradi­tions in this material, Israel has shaped these appropriated materials to make a particular statement about the character of the world in relation to God. This statement does not concern scientific origins. It asserts that the world is formed by, accountable to, and destined for Yahweh's purposes but is recalcitrant, refusing to be God's obedient creature. The narrative concerns...
ရွင္ေပါလု၏ အေရးအသားမ်ား၌ေတြ႕ရိွရေသာ ခရစ္ေတာ္ေဗဒဆိုင္ရာ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ား (Pauline Christology) ဆရာသက္ေမာင္ဦး သခင္ေယ႐ႈကိုခရစ္ေတာ္ဘုရားျဖစ္ေတာ္မႈျခင္းအသံုးအႏႈန္းမ်ား (Christological vocabulary) ကိုယံုၾကည္သူမ်ားအားေဖၚျပရာ၌ရွင္ေပါလု၏အေရးအသားမ်ားမတိုင္မီကပင္ေတြ႕ရိွႏိုင္သည္။ ရွင္ေပါလု ကဤအသံုးမႏႈန္းမ်ားကိုေယဘုယ်အားျဖင့္ ယံုၾကည္သူစာဖတ္ပရိတ္သတ္မ်ား နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္ ရန္အတြက္သံုးႏႈန္းေဖၚျပထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔အတူရွင္ေပါလု၏စာေစာင္မ်ား၌ သခင္ေယ႐ႈအားေဖၚျပ ထားေသာအသံုးအႏႈန္းမ်ားသည္ သူ၏စာေပေရးသားျခင္းဆိုင္ရာထူးခၽြန္မႈကိုလည္းေဖၚျပေနပါသည္။ သခင္ ေယ႐ႈအား ဘုရားျဖစ္ေတာ္မႈျခင္း ဆိုင္ရာတင္ျပျခင္းအသံုးအႏႈန္းမ်ားကို ေလ့လာရျခင္းျဖင့္ကနဦးအသင္း ေတာ္တြင္းရိွဓမၼအေတြးအေခၚ တိုးတက္လာျခင္းႏွင့္စာေစာင္မ်ားကိုမေရးသားမီရွင္ေပါလု၏သခင္ေယ႐ႈအ ေပၚ ထင္ျမင္ျခင္းကိုလည္းေလ့လာေတြ႕ရိွႏိုင္ပါသည္။           ရွင္ေပါလုသည္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေတာ္မႈေသာခရစ္ေတာ္ကိုဒမသက္ၿမိဳ႕သို႔သြားေသာလမ္းေပၚ၌ ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရသည္။ ဤအေတြ႕အၾကံဳအားျဖင့္ သခင္ေယ႐ႈကိုနားလည္ျခင္းေျပာင္းလဲခဲ့ရပါသည္။ သူ၏ ေျပာင္းလ...